〖中医药文化〗
中华悠悠五千年,,,,,生生不息延绵绵,,,,,
国医立基数千载,,,,,四大国学有一篇。。。。。
伏羲九针神农药,,,,,岐黄问对天下传,,,,,
后世医家更无数,,,,,中华医术代代传。。。。。
两宋中医药文化生长史(一)
〖两宋时期〗
两宋时期,,,,,政府很是重视中医药,,,,,组织职员编撰本草和方书,,,,,设立校正医书局、铸造针灸铜人、刷新医学教育、设立惠民局、和剂局、安剂局、养济局、福田局等等,,,,,有力地增进了医药卫生事业的前进。。。。。
〖医药名著及名家〗
《太平圣惠方》中国宋代官修方书,,,,,北宋王怀隐等编辑,,,,,历经十四年。。。。。全书共100卷,,,,,1670门,,,,,方16834首。。。。。包括脉法、处方用药、五脏病证、内、外、骨伤、金创、胎产、妇、儿、丹药、食治、补益、针灸等。。。。。书中搜集的医方,,,,,较能反映北宋前期的医学水平,,,,,其中有关外科五善七恶之说,,,,,小儿急、慢惊风的分辨,,,,,眼科开内障眼论所载白内障针拨手术之详细历程,,,,,均为中国现存最早纪录。。。。。
王怀隐,,,,,北宋医学家,,,,,宋州睢阳人,,,,,初为羽士,,,,,醒目医药。。。。。978年,,,,,衔命与副使王祜、郑奇,,,,,医官陈昭遇等编修方书。。。。。992年书成,,,,,名《太平圣惠方》,,,,,太宗作序,,,,,颁行各州。。。。。
《养老奉亲书》又名《奉亲养老书》、《养老全书》,,,,,北宋陈直撰,,,,,成书年月不晚于1085年。。。。。书中普遍搜集老人食治之方,,,,,医药之法,,,,,摄养之道,,,,,专门叙述老人养生及防病治病的理论和要领。。。。。《养老奉亲书》对后世影响重大,,,,,并外传至朝鲜和日本。。。。。
陈直,,,,,宋代医家,,,,,生平无考,,,,,主张饮食调理精、气、神。。。。。陈氏以为,,,,,“主身者神,,,,,养气者精,,,,,益精者气,,,,,资气者食。。。。。食者,,,,,生民之天,,,,,活人之本也。。。。。”指出了饮食乃精气神三者的物质基础。。。。。由于“饮食进则谷气充,,,,,谷气充则气血盛,,,,,气血盛则筋力强”,,,,,以是陈氏很是重视饮食调理,,,,,以求保健延年。。。。。而饮食调理之要,,,,,在于调理脾胃,,,,,以为“脾胃者,,,,,五脏之宗也,,,,,四脏之气皆禀于脾,,,,,故四时皆以胃气为本”。。。。。
《经史证类备急本草》简称《证类本草》,,,,,宋?唐慎微撰。。。。。全书共31卷,,,,,收载药物1746种,,,,,其中增添药物660种,,,,,有药图294幅,,,,,分类较有系统,,,,,叙述也较周详。。。。。书中引述了大宗文献资料,,,,,共引经史方书240余家。。。。。一些主要本草著作如《开宝本草》、《日华子本草》、《嘉祐本草》等早已散佚,,,,,其内容幸赖《证类本草》生涯下来,,,,,这是唐慎微的一大收获。。。。。本书增添方论1000余条,,,,,各药之后共附古今单方3000余首。。。。。《证类本草》是对宋以前的本草学成绩举行了系统的总结,,,,,在《本草纲目》问世之前盛行500余年,,,,,一直是本草学研究的范本,,,,,在本草上具有主要职位。。。。。
唐慎微,,,,,字审元,,,,,北宋著名药学家,,,,,对生长药物学和网络民间单验方作出了很是大的孝顺,,,,,开创了药物学方子比照之先河。。。。。并且在多年普遍收罗的基础上,,,,,约余公元1082年唐慎微编成《经史证类备急本草》,,,,,药物著作且附有方子的,,,,,现实是以后书最先的。。。。。因此唐慎微可以当之无愧的堪称是中华中医领域的药学始祖。。。。。
《集要广注?词义月光》藏医药著作,,,,,简称《月光》,,,,,是古印度医药著作《八支集要》的注疏本。。。。。《八支集要》是印度寿命吠陀医学主要医家伐八他的著作,,,,,公元八世纪,,,,,迦湿弥罗(今译克什米尔)学者达瓦拉嘎瓦对《八支集要》举行了注疏而成。。。。。这两部著作为十一世纪左右的藏族哲学家、医家洛钦?仁钦桑波介绍到西藏,,,,,并全文译为藏文医著,,,,,仁钦桑波作了一些注疏和施展,,,,,使其成为藏医学作品,,,,,其藏医的八支即是全身病支、儿童病支、妇女病支、魔邪病支、创伤支、中毒支、返老支及壮阳支,,,,,这些译著在藏医中具有较大的影响。。。。。
伐八他梵名帕郭,,,,,也称马鸣,,,,,是公元二世纪左右的印度哲学家,,,,,在医学上,,,,,他集古代吠陀医学的精要,,,,,著成《八支集要》等书,,,,,并著有自注书《医学八支论自注》。。。。。
《史载之方》又名《指南方》,,,,,宋代史堪撰,,,,,1068年成书,,,,,全书上、下二卷,,,,,31门,,,,,每门下列医论若干篇,,,,,书末附治疗诸方数十首。。。。。该书重视运用五运六气理论诠释疾病爆发、生长、转变的机理,,,,,临证诊治,,,,,强调诊脉的主要性,,,,,以大宗篇幅剖析种种疾病的脉象特点及内在机理,,,,,常以脉辨证定性和施治。。。。。
史堪,,,,,字载之,,,,,宋代医家,,,,,眉州人。。。。。官至郡守,,,,,精于医药。。。。。治病以法炮制用药,,,,,审证精当,,,,,常三、四服药即效。。。。。不愈即重新审证,,,,,磨练其由,,,,,改用他法,,,,,以符病情。。。。。尝治一同邑人,,,,,恶闻食臭,,,,,神倦消瘦,,,,,医莫能愈。。。。。史氏依《内经》诊为“食挂”,,,,,予以调理而愈。。。。。蔡京患便秘,,,,,史氏以紫菀清其肺气调理而愈。。。。。
《小儿药证直诀》,,,,,中医儿科的涤讪之作,,,,,又名《小儿药证真诀》、《钱氏小儿药证直诀》。。。。。宋代钱乙撰,,,,,由钱氏门人阎孝忠编集而成,,,,,书成于公元1119年。。。。。本书是中国早期内容较量完整,,,,,并载有病案的儿科主要专著。。。。。书中简要地记述了小儿病的诊断与治疗,,,,,具有较高的临床适用价值。。。。。
钱乙生于宋明道元年,,,,,卒于政和三年。。。。。北宋著名儿科学家,,,,,祖籍浙江钱塘。。。。。钱乙去世后,,,,,他的学生阎季忠将他的临床履历加以网络整理,,,,,汇编成《小儿药证直诀》。。。。。钱乙还著有《伤寒指论微》5卷,,,,,《婴孺论》百篇,,,,,惋惜已散佚,,,,,不可不说是天下医学史上的一大憾事。。。。。
阎季忠,,,,,一作孝忠,,,,,6岁时患“惊疳癖瘕”,,,,,蒙钱乙治愈,,,,,对钱氏颇为尊崇,,,,,珍藏祖传钱乙方10余首。。。。。大观初年(1107)季忠初为官时,,,,,于亲友间得。。。。。钱乙关于病证的叙述10条;;后6年又获钱氏晚年杂方若干首;;至京师后又见到钱乙著作传本,,,,,但历次所得杂乱无章,,,,,各有得失,,,,,因而相互参校,,,,,重新编次,,,,,删其重复,,,,,正其讹谬,,,,,改其俚语,,,,,编成《小儿药证直诀》一书,,,,,于宣和元年(1119)刊行。。。。。
中医药作为中华民族古板医药,,,,,在生长历程中一直罗致中华文化营养,,,,,形成了独具特色的中医药文化,,,,,是我国非物质文化遗产的优异代表。。。。。传承、弘扬、保唬护、生长中医药文化,,,,,使其焕发新色泽和新魅力,,,,,推动中华文化昌盛郁勃和实现中华民族伟大再起。。。。。
祝好朋侪国正华年花烂熳,,,,,人逢盛世寿增添!
〖中医药文化〗
中华悠悠五千年,,,,,生生不息延绵绵,,,,,
国医立基数千载,,,,,四大国学有一篇。。。。。
伏羲九针神农药,,,,,岐黄问对天下传,,,,,
后世医家更无数,,,,,中华医术代代传。。。。。
两宋中医药文化生长史(一)
〖两宋时期〗
两宋时期,,,,,政府很是重视中医药,,,,,组织职员编撰本草和方书,,,,,设立校正医书局、铸造针灸铜人、刷新医学教育、设立惠民局、和剂局、安剂局、养济局、福田局等等,,,,,有力地增进了医药卫生事业的前进。。。。。
〖医药名著及名家〗
《太平圣惠方》中国宋代官修方书,,,,,北宋王怀隐等编辑,,,,,历经十四年。。。。。全书共100卷,,,,,1670门,,,,,方16834首。。。。。包括脉法、处方用药、五脏病证、内、外、骨伤、金创、胎产、妇、儿、丹药、食治、补益、针灸等。。。。。书中搜集的医方,,,,,较能反映北宋前期的医学水平,,,,,其中有关外科五善七恶之说,,,,,小儿急、慢惊风的分辨,,,,,眼科开内障眼论所载白内障针拨手术之详细历程,,,,,均为中国现存最早纪录。。。。。
王怀隐,,,,,北宋医学家,,,,,宋州睢阳人,,,,,初为羽士,,,,,醒目医药。。。。。978年,,,,,衔命与副使王祜、郑奇,,,,,医官陈昭遇等编修方书。。。。。992年书成,,,,,名《太平圣惠方》,,,,,太宗作序,,,,,颁行各州。。。。。
《养老奉亲书》又名《奉亲养老书》、《养老全书》,,,,,北宋陈直撰,,,,,成书年月不晚于1085年。。。。。书中普遍搜集老人食治之方,,,,,医药之法,,,,,摄养之道,,,,,专门叙述老人养生及防病治病的理论和要领。。。。。《养老奉亲书》对后世影响重大,,,,,并外传至朝鲜和日本。。。。。
陈直,,,,,宋代医家,,,,,生平无考,,,,,主张饮食调理精、气、神。。。。。陈氏以为,,,,,“主身者神,,,,,养气者精,,,,,益精者气,,,,,资气者食。。。。。食者,,,,,生民之天,,,,,活人之本也。。。。。”指出了饮食乃精气神三者的物质基础。。。。。由于“饮食进则谷气充,,,,,谷气充则气血盛,,,,,气血盛则筋力强”,,,,,以是陈氏很是重视饮食调理,,,,,以求保健延年。。。。。而饮食调理之要,,,,,在于调理脾胃,,,,,以为“脾胃者,,,,,五脏之宗也,,,,,四脏之气皆禀于脾,,,,,故四时皆以胃气为本”。。。。。
《经史证类备急本草》简称《证类本草》,,,,,宋?唐慎微撰。。。。。全书共31卷,,,,,收载药物1746种,,,,,其中增添药物660种,,,,,有药图294幅,,,,,分类较有系统,,,,,叙述也较周详。。。。。书中引述了大宗文献资料,,,,,共引经史方书240余家。。。。。一些主要本草著作如《开宝本草》、《日华子本草》、《嘉祐本草》等早已散佚,,,,,其内容幸赖《证类本草》生涯下来,,,,,这是唐慎微的一大收获。。。。。本书增添方论1000余条,,,,,各药之后共附古今单方3000余首。。。。。《证类本草》是对宋以前的本草学成绩举行了系统的总结,,,,,在《本草纲目》问世之前盛行500余年,,,,,一直是本草学研究的范本,,,,,在本草上具有主要职位。。。。。
唐慎微,,,,,字审元,,,,,北宋著名药学家,,,,,对生长药物学和网络民间单验方作出了很是大的孝顺,,,,,开创了药物学方子比照之先河。。。。。并且在多年普遍收罗的基础上,,,,,约余公元1082年唐慎微编成《经史证类备急本草》,,,,,药物著作且附有方子的,,,,,现实是以后书最先的。。。。。因此唐慎微可以当之无愧的堪称是中华中医领域的药学始祖。。。。。
《集要广注?词义月光》藏医药著作,,,,,简称《月光》,,,,,是古印度医药著作《八支集要》的注疏本。。。。。《八支集要》是印度寿命吠陀医学主要医家伐八他的著作,,,,,公元八世纪,,,,,迦湿弥罗(今译克什米尔)学者达瓦拉嘎瓦对《八支集要》举行了注疏而成。。。。。这两部著作为十一世纪左右的藏族哲学家、医家洛钦?仁钦桑波介绍到西藏,,,,,并全文译为藏文医著,,,,,仁钦桑波作了一些注疏和施展,,,,,使其成为藏医学作品,,,,,其藏医的八支即是全身病支、儿童病支、妇女病支、魔邪病支、创伤支、中毒支、返老支及壮阳支,,,,,这些译著在藏医中具有较大的影响。。。。。
伐八他梵名帕郭,,,,,也称马鸣,,,,,是公元二世纪左右的印度哲学家,,,,,在医学上,,,,,他集古代吠陀医学的精要,,,,,著成《八支集要》等书,,,,,并著有自注书《医学八支论自注》。。。。。
《史载之方》又名《指南方》,,,,,宋代史堪撰,,,,,1068年成书,,,,,全书上、下二卷,,,,,31门,,,,,每门下列医论若干篇,,,,,书末附治疗诸方数十首。。。。。该书重视运用五运六气理论诠释疾病爆发、生长、转变的机理,,,,,临证诊治,,,,,强调诊脉的主要性,,,,,以大宗篇幅剖析种种疾病的脉象特点及内在机理,,,,,常以脉辨证定性和施治。。。。。
史堪,,,,,字载之,,,,,宋代医家,,,,,眉州人。。。。。官至郡守,,,,,精于医药。。。。。治病以法炮制用药,,,,,审证精当,,,,,常三、四服药即效。。。。。不愈即重新审证,,,,,磨练其由,,,,,改用他法,,,,,以符病情。。。。。尝治一同邑人,,,,,恶闻食臭,,,,,神倦消瘦,,,,,医莫能愈。。。。。史氏依《内经》诊为“食挂”,,,,,予以调理而愈。。。。。蔡京患便秘,,,,,史氏以紫菀清其肺气调理而愈。。。。。
《小儿药证直诀》,,,,,中医儿科的涤讪之作,,,,,又名《小儿药证真诀》、《钱氏小儿药证直诀》。。。。。宋代钱乙撰,,,,,由钱氏门人阎孝忠编集而成,,,,,书成于公元1119年。。。。。本书是中国早期内容较量完整,,,,,并载有病案的儿科主要专著。。。。。书中简要地记述了小儿病的诊断与治疗,,,,,具有较高的临床适用价值。。。。。
钱乙生于宋明道元年,,,,,卒于政和三年。。。。。北宋著名儿科学家,,,,,祖籍浙江钱塘。。。。。钱乙去世后,,,,,他的学生阎季忠将他的临床履历加以网络整理,,,,,汇编成《小儿药证直诀》。。。。。钱乙还著有《伤寒指论微》5卷,,,,,《婴孺论》百篇,,,,,惋惜已散佚,,,,,不可不说是天下医学史上的一大憾事。。。。。
阎季忠,,,,,一作孝忠,,,,,6岁时患“惊疳癖瘕”,,,,,蒙钱乙治愈,,,,,对钱氏颇为尊崇,,,,,珍藏祖传钱乙方10余首。。。。。大观初年(1107)季忠初为官时,,,,,于亲友间得。。。。。钱乙关于病证的叙述10条;;后6年又获钱氏晚年杂方若干首;;至京师后又见到钱乙著作传本,,,,,但历次所得杂乱无章,,,,,各有得失,,,,,因而相互参校,,,,,重新编次,,,,,删其重复,,,,,正其讹谬,,,,,改其俚语,,,,,编成《小儿药证直诀》一书,,,,,于宣和元年(1119)刊行。。。。。
中医药作为中华民族古板医药,,,,,在生长历程中一直罗致中华文化营养,,,,,形成了独具特色的中医药文化,,,,,是我国非物质文化遗产的优异代表。。。。。传承、弘扬、保唬护、生长中医药文化,,,,,使其焕发新色泽和新魅力,,,,,推动中华文化昌盛郁勃和实现中华民族伟大再起。。。。。
祝好朋侪国正华年花烂熳,,,,,人逢盛世寿增添!
