昔人智慧无限量，，，，
内外全科聚妙方 。。。。。
医药文化将魂扬，，，，
我辈传承耀祖光 。。。。。
王惟一
王惟一(987—1067)，，，，名王惟德，，，，北宋医家 。。。。。宋仁宗(赵祯)时当过尚药御，，，，对针灸学很有研究，，，，集宋以前针灸学之大成，，，，著有《铜人腧穴针灸图经》一书，，，，奉旨铸造针灸铜人两座 。。。。。为中国著名针灸学家之一 。。。。。
【著作】
《铜人腧穴针灸图经》全书共三卷，，，，公元1026年成书 。。。。。书中把三百五十四个穴位，，，，按十二经脉联系起来，，，，注有穴位名称，，，，绘制成图，，，，为铜人注解 。。。。。图样完整，，，，内容富厚，，，，经穴较多而系统 。。。。。凭证图可查到所需用的穴位，，，，凭证穴位可查到所治之症候，，，，是我国古代针灸文籍中一部很有价值的针灸学专著 。。。。。形式略与近代《图解》相似，，，，书中详述各个针灸穴位间的距离是非，，，，针刺的深浅标准，，，，以及主治、功效等项 。。。。。上卷主要叙述了十四经(心、肝、脾、肺、肾、胃、胆、大肠、小肠、膀胱、三焦、心包络、任脉、督脉)的经络循行、主治及经穴 。。。。。中、下卷划分凭证头、颈、躯干、四肢的顺序，，，，详叙每一经穴 。。。。。据宋史《艺文志》纪录，，，，原书共为三卷，，，，后于南宋(金?大定)时，，，，有人重制补注，，，，改为五卷 。。。。。
【学术内容】
王惟一对针灸医学的孝顺有三，，，，一是考定《明堂针灸图》与撰写《新铸铜人腧穴针灸图经》，，，，二为铸造针灸铜人模子，，，，三为刻《图经》于石 。。。。。从《图经》、石碑、铜人的编绘制作，，，，可以看出，，，，使经穴理论规范化，，，，是王惟一主要学术头脑之一 。。。。。王惟一在撰写《新铸铜人腧穴针灸图经》时，，，，“纂集旧闻，，，，校勘讹廖”，，，，做了不少校�？？笨贾な虑�，，，，对后世学习《内经》原文起了加深明确的作用，，，，并进一步完善了经穴理论 。。。。。《图经》、石碑、铜人三者虽然形式各不相同，，，，但内容一致石碑起到了生涯《图经》内容的作用 。。。。。铜人对经穴教学的形象化与直观化，，，，做出了不可消逝的孝顺，，，，开创了针灸学的腧穴考试要举行现实操作的先河 。。。。。
【后世影响】
宋朝时，，，，受王安石改良头脑的影响，，，，医学教育获得很大的生长 。。。。。再加上雕版和活字印刷术的发明，，，，整理和出书了许多医学书籍 。。。。。医学教育的生长要求针灸学教学能越发直观些，，，，以便于学生影象和临床使用 。。。。。王惟一所设计的铜人，，，，在脏腑的结构，，，，经络的循行，，，，穴位的准确等方面，，，，不但科学性强，，，，并且工艺水平相当高 。。。。。他选择了精制的铜，，，，铸成和一般人巨细相似的人体，，，，内里装有铜铸成的脏腑，，，，躯壳外貌，，，，刻有三百五十四个穴孔，，，，孔内装满水银，，，，外封黄蜡，，，，以防水银流出 。。。。。应试者，，，，领先生出题针刺某穴，，，，或提问何病症该针何穴时，，，，学生照题试针 。。。。。若针得准确，，，，一进针水银便会流出 。。。。。若针得差池，，，，就刺不进去 。。。。。铜人的铸造，，，，对中国医学的生长，，，，尤其在针灸学和针灸教学方面，，，，起了很大的增进作用，，，，故为向来针灸学家所推许，，，，即至现在仍有学习和研究的价值 。。。。。
祝好朋侪有勇才华降龙伏虎，，，，无私方可扶正驱邪！
昔人智慧无限量，，，，
内外全科聚妙方 。。。。。
医药文化将魂扬，，，，
我辈传承耀祖光 。。。。。
王惟一
王惟一(987—1067)，，，，名王惟德，，，，北宋医家 。。。。。宋仁宗(赵祯)时当过尚药御，，，，对针灸学很有研究，，，，集宋以前针灸学之大成，，，，著有《铜人腧穴针灸图经》一书，，，，奉旨铸造针灸铜人两座 。。。。。为中国著名针灸学家之一 。。。。。
【著作】
《铜人腧穴针灸图经》全书共三卷，，，，公元1026年成书 。。。。。书中把三百五十四个穴位，，，，按十二经脉联系起来，，，，注有穴位名称，，，，绘制成图，，，，为铜人注解 。。。。。图样完整，，，，内容富厚，，，，经穴较多而系统 。。。。。凭证图可查到所需用的穴位，，，，凭证穴位可查到所治之症候，，，，是我国古代针灸文籍中一部很有价值的针灸学专著 。。。。。形式略与近代《图解》相似，，，，书中详述各个针灸穴位间的距离是非，，，，针刺的深浅标准，，，，以及主治、功效等项 。。。。。上卷主要叙述了十四经(心、肝、脾、肺、肾、胃、胆、大肠、小肠、膀胱、三焦、心包络、任脉、督脉)的经络循行、主治及经穴 。。。。。中、下卷划分凭证头、颈、躯干、四肢的顺序，，，，详叙每一经穴 。。。。。据宋史《艺文志》纪录，，，，原书共为三卷，，，，后于南宋(金?大定)时，，，，有人重制补注，，，，改为五卷 。。。。。
【学术内容】
王惟一对针灸医学的孝顺有三，，，，一是考定《明堂针灸图》与撰写《新铸铜人腧穴针灸图经》，，，，二为铸造针灸铜人模子，，，，三为刻《图经》于石 。。。。。从《图经》、石碑、铜人的编绘制作，，，，可以看出，，，，使经穴理论规范化，，，，是王惟一主要学术头脑之一 。。。。。王惟一在撰写《新铸铜人腧穴针灸图经》时，，，，“纂集旧闻，，，，校勘讹廖”，，，，做了不少校�？？笨贾な虑�，，，，对后世学习《内经》原文起了加深明确的作用，，，，并进一步完善了经穴理论 。。。。。《图经》、石碑、铜人三者虽然形式各不相同，，，，但内容一致石碑起到了生涯《图经》内容的作用 。。。。。铜人对经穴教学的形象化与直观化，，，，做出了不可消逝的孝顺，，，，开创了针灸学的腧穴考试要举行现实操作的先河 。。。。。
【后世影响】
宋朝时，，，，受王安石改良头脑的影响，，，，医学教育获得很大的生长 。。。。。再加上雕版和活字印刷术的发明，，，，整理和出书了许多医学书籍 。。。。。医学教育的生长要求针灸学教学能越发直观些，，，，以便于学生影象和临床使用 。。。。。王惟一所设计的铜人，，，，在脏腑的结构，，，，经络的循行，，，，穴位的准确等方面，，，，不但科学性强，，，，并且工艺水平相当高 。。。。。他选择了精制的铜，，，，铸成和一般人巨细相似的人体，，，，内里装有铜铸成的脏腑，，，，躯壳外貌，，，，刻有三百五十四个穴孔，，，，孔内装满水银，，，，外封黄蜡，，，，以防水银流出 。。。。。应试者，，，，领先生出题针刺某穴，，，，或提问何病症该针何穴时，，，，学生照题试针 。。。。。若针得准确，，，，一进针水银便会流出 。。。。。若针得差池，，，，就刺不进去 。。。。。铜人的铸造，，，，对中国医学的生长，，，，尤其在针灸学和针灸教学方面，，，，起了很大的增进作用，，，，故为向来针灸学家所推许，，，，即至现在仍有学习和研究的价值 。。。。。
祝好朋侪有勇才华降龙伏虎，，，，无私方可扶正驱邪！