中医理论中，，，，“正邪”是焦点看法之一，，，，深刻影响着疾病的爆发、生长与治疗 。。。。。
一、正气：人体的防御屏障
正气，，，，简称“正”，，，，代表人体正常的心理功效及抗病能力 。。。。。中医以为，，，，内脏功效正常、气血丰裕时，，，，正气兴旺，，，，病邪难以侵入，，，，疾病不易爆发 。。。。。即便邪气侵袭，，，，正气也能迅速抗邪，，，，若正气强盛，，，，病邪多被实时消除，，，，不易发病或病情轻浅易愈 。。。。。
自然界致病因素众多，，，，但并非所有人接触后都会发病，，，，这得益于正气的防御作用 。。。。。当正气缺乏，，，，或邪气致病力凌驾正气抗病能力时，，，，邪正实力比照失衡，，，，邪盛正衰，，，，疾病随之爆发 。。。。。中医学强调正气在发病中的主导职位，，，，以为“邪之所凑，，，，其气必虚”，，，，即正气虚弱是疾病爆发的内在原因 。。。。。
二、邪气：疾病的致病因素
邪气，，，，简称“邪”，，，，是对一切致病因素的统称，，，，包括外感六淫、疫疠，，，，内伤七情、饮食、劳逸，，，，以及外伤、虫兽伤等 。。。。。邪气是发病的主要因素，，，，在特定条件下甚至起主导作用 。。。。。
三、扶正祛邪：中医治疗的基来源则
1、扶正：培补正气以愈病的治疗原则 。。。。。通过扶助正气的药物或其他疗法，，，，配合营养和功效磨炼，，，，增强体质，，，，提高抗病力，，，，驱逐邪气，，，，恢复康健 。。。。。适用于正虚为主、邪不盛实的虚证，，，，如气虚、阳虚宜补气壮阳，，，，阴虚、血虚宜滋阴养血 。。。。。
2、祛邪：消除病邪以愈病的治疗原则 。。。。。使用驱除邪气的药物或其他疗法，，，，祛除病邪，，，，恢复康健 。。。。。适用于邪实为主、正未虚衰的实证，，，，如汗法、吐法、下法、清热、利湿、消导、行气、活血等 。。。。。
四、临床应用：无邪运用扶正祛邪
扶正与祛邪相辅相成，，，，扶正是为了祛邪，，，，祛邪是为了扶正 。。。。。
1、先攻后补：适用于邪盛正虚但正气尚可耐攻的情形，，，，先祛邪后扶正 。。。。。如瘀血所致崩漏证，，，，先活血化瘀再补血 。。。。。
2、先补后攻：适用于正虚邪实、正气虚衰不耐攻伐的情形，，，，先扶正后祛邪 。。。。。如臌胀病，，，，正气虚衰为主要矛盾时，，，，先扶正待正气恢复再攻邪 。。。。。
3、攻补兼施：适用于正虚邪实但二者均不甚重的情形，，，，扶正与祛邪并用 。。。。。需凭证正虚邪实的主次关系无邪运用，，，，如气虚伤风以补气为主兼解表，，，，邪实为主则以祛邪为主兼扶正 。。。。。
中医理论中，，，，“正邪”是焦点看法之一，，，，深刻影响着疾病的爆发、生长与治疗 。。。。。
一、正气：人体的防御屏障
正气，，，，简称“正”，，，，代表人体正常的心理功效及抗病能力 。。。。。中医以为，，，，内脏功效正常、气血丰裕时，，，，正气兴旺，，，，病邪难以侵入，，，，疾病不易爆发 。。。。。即便邪气侵袭，，，，正气也能迅速抗邪，，，，若正气强盛，，，，病邪多被实时消除，，，，不易发病或病情轻浅易愈 。。。。。
自然界致病因素众多，，，，但并非所有人接触后都会发病，，，，这得益于正气的防御作用 。。。。。当正气缺乏，，，，或邪气致病力凌驾正气抗病能力时，，，，邪正实力比照失衡，，，，邪盛正衰，，，，疾病随之爆发 。。。。。中医学强调正气在发病中的主导职位，，，，以为“邪之所凑，，，，其气必虚”，，，，即正气虚弱是疾病爆发的内在原因 。。。。。
二、邪气：疾病的致病因素
邪气，，，，简称“邪”，，，，是对一切致病因素的统称，，，，包括外感六淫、疫疠，，，，内伤七情、饮食、劳逸，，，，以及外伤、虫兽伤等 。。。。。邪气是发病的主要因素，，，，在特定条件下甚至起主导作用 。。。。。
三、扶正祛邪：中医治疗的基来源则
1、扶正：培补正气以愈病的治疗原则 。。。。。通过扶助正气的药物或其他疗法，，，，配合营养和功效磨炼，，，，增强体质，，，，提高抗病力，，，，驱逐邪气，，，，恢复康健 。。。。。适用于正虚为主、邪不盛实的虚证，，，，如气虚、阳虚宜补气壮阳，，，，阴虚、血虚宜滋阴养血 。。。。。
2、祛邪：消除病邪以愈病的治疗原则 。。。。。使用驱除邪气的药物或其他疗法，，，，祛除病邪，，，，恢复康健 。。。。。适用于邪实为主、正未虚衰的实证，，，，如汗法、吐法、下法、清热、利湿、消导、行气、活血等 。。。。。
四、临床应用：无邪运用扶正祛邪
扶正与祛邪相辅相成，，，，扶正是为了祛邪，，，，祛邪是为了扶正 。。。。。
1、先攻后补：适用于邪盛正虚但正气尚可耐攻的情形，，，，先祛邪后扶正 。。。。。如瘀血所致崩漏证，，，，先活血化瘀再补血 。。。。。
2、先补后攻：适用于正虚邪实、正气虚衰不耐攻伐的情形，，，，先扶正后祛邪 。。。。。如臌胀病，，，，正气虚衰为主要矛盾时，，，，先扶正待正气恢复再攻邪 。。。。。
3、攻补兼施：适用于正虚邪实但二者均不甚重的情形，，，，扶正与祛邪并用 。。。。。需凭证正虚邪实的主次关系无邪运用，，，，如气虚伤风以补气为主兼解表，，，，邪实为主则以祛邪为主兼扶正 。。。。。