春节即将到来，，，，，各人有没有好奇过千百年前的昔人们是怎样过年的呢？ ？？？？？着实中医药根植于中国古板文化，，，，，融汇于生涯点滴，，，，，中国古代民俗文化与中医药文化细密相连。。。中医药文化对古代民俗文化有至关主要的影响，，，，，古代民俗文化的代代相传，，，，，也增进了中医药文化的生长。。。昔人在遵照民俗文化的同时，，，，，也在一直的完善中医药文化。。。
一、秦汉
秦朝时划定夏历十月月朔为新年，，，，，叫做“蜡祭”，，，，，庆丰收，，，，，祭拜祖先，，，，，祭拜天地。。。秦朝过年的日期正在秋末，，，，，恰适合庆祝丰收。。。汉朝基本继承了秦朝制度，，，，，不过将祭祀改为夏历正月月朔。。。到了汉武帝时期，，，，，春节的日期正式牢靠。。。那时，，，，，祭祖仪式是过年时代很是主要的活动，，，，，而用椒花柏叶浸泡的椒柏酒成了人们的必需品，，，，，能使人新年里身体康健、延年益寿。。。
二、张仲景与饺子
关于春节古板食物“饺子”，，，，，有一个和中医有关的传说。。。传说饺子是东汉时期医圣张仲景发明的。。。在他任职期满归乡后，，，，，发明外地人经常生冻疮，，，，，于是用面皮包上一些祛寒的药材(羊肉、胡椒等)用来治病，，，，，包成耳朵状，，，，，故取名为“娇耳”。。。下锅煮熟后给各人分食，，，，，阻止病人耳朵上生冻疮。。。人们为了纪念张仲景的医德，，，，，徐徐地就撒播下来这一习俗。。。
三、魏晋南北朝
晋朝最早泛起“除夕”称呼。。。在这一时期，，，，，中原地区和周边民族的文化融会，，，，，泛起了许多新民俗，，，，，好比“祭门户”“祭蚕神”“吃豆粥”等。。。在宫中，，，，，天子会“登高台”阅兵、作赋，，，，，还泛起了赏花灯、守岁活动。。。人们在春节时代相互拜贺、饮宴的民俗逐渐盛行，，，，，并开展种种娱乐活动。。。据粱人宗懔《荆楚岁时记》纪录：“正月一日……长幼悉正衣冠，，，，，以次拜贺。。。进椒柏酒，，，，，钦桃汤。。。进屠苏酒、胶牙饧，，，，，下五辛盘。。。”尚有画鸡、燃炮竹、悬索、乞如愿等游戏。。。
四、酒里中药有考究
昔人过节时饮用的“椒柏酒”“屠苏酒”着实都和中药亲近相关。。。由于春节是一年之始，，，，，阳气已升，，，，，阴寒未散，，，，，人们易感受外邪，，，，，患疫疠之病，，，，，而屠苏酒具有益气温阳，，，，，祛风散寒，，，，，避除疫病之邪的功效。。。因此，，，，，“一人饮一家无疫，，，，，一家饮一里无疫。。。”屠苏酒的饮法，，，，，也颇为考究。。。据《千金要方》中纪录：“屠苏之饮，，，，，先从小起，，，，，几多自在”，，，，，由于“少者得岁，，，，，故贺之；；；老者失岁，，，，，故罚之。。。”
其中大黄可排种种滞浊之气，，，，，被称为药中的将军；；；白术健胃、利水、解热，，，，，久服能轻身延年；；；桔梗补血气、除寒热、祛风痹、下肿毒；；；蜀椒解毒、杀虫、健胃；；；桂枝活血化瘀、散寒止痛；；；乌头祛风湿，，，，，除痞满、温养脏腑；；；菝葜驱毒、防腐、定神。。。综上所述，，，，，此配方对人体裨益甚多，，，，，诚可谓兼滋补保健、防病疗疾、驱邪避瘴等多种功效之良方。。。据《保生秘要》云：“和其肝气，，，，，勿食诸肝，，，，，以免死气入肝伤其魂也。。。宜烧苍术香，，，，，清早饮屠苏酒、马齿苋，，，，，以祛一年不正之气。。。”可见屠苏酒还可以养肝护肝。。。
五、唐宋
到了唐朝，，，，，“年”更有节日的味道。。。唐朝睿宗最先，，，，，每年春节都要休政七天，，，，，官府会组织庆�；；；疃�。。人们贺年除登门贺年，，，，，还发明一种“贺年帖”，，，，，类似现代的贺年卡。。。唐太宗李世民用赤金箔做成贺卡，，，，，御书“普天同庆”赐赉大臣；；；民间则多用梅花笺纸写祝贺词，，，，，相互赠予。。。
宋朝时期春节已经和现在靠近，，，，，中国人的春节习俗许多始于宋朝。。。宋代，，，，，汉发明的饺子已经盛行，，，，，改称饺子为“角子”，，，，，民间最先普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（鞭炮）。。。人们除了贴春联，，，，，还贴春牌，，，，，也就是现在的“福”字。。。
六、“五辛盘”里的中医药
孙思邈在《食忌》中道：“正月之节，，，，，食无辛以辟疠气。。。”五辛，，，，，是将大蒜、小蒜、韭菜、芸苔、胡荽等五种辛香之物拼在一起吃。。。而此之际，，，，，正是容易患伤风的时间，，，，，五辛可以预防流感等疾病，，，，，寄托了人们对康健的追求。。。
七、明清
明朝的过年习俗十分盛大，，，，，有接灶神、贴门神、赏灯会，，，，，尤其是灯会，，，，，由于受到朝廷的大力支持，，，，，明朝的赏灯盛会在历史上堪称高峰。。。清朝过年时，，，，，天子有写福字下赐群臣的习俗，，，，，追溯起来，，，，，是从康熙最先的。。。清朝贺年形式也较量重大，，，，，各个阶级人士的社会职位差别，，，，，习俗也纷歧样。。。
春节即将到来，，，，，各人有没有好奇过千百年前的昔人们是怎样过年的呢？ ？？？？？着实中医药根植于中国古板文化，，，，，融汇于生涯点滴，，，，，中国古代民俗文化与中医药文化细密相连。。。中医药文化对古代民俗文化有至关主要的影响，，，，，古代民俗文化的代代相传，，，，，也增进了中医药文化的生长。。。昔人在遵照民俗文化的同时，，，，，也在一直的完善中医药文化。。。
一、秦汉
秦朝时划定夏历十月月朔为新年，，，，，叫做“蜡祭”，，，，，庆丰收，，，，，祭拜祖先，，，，，祭拜天地。。。秦朝过年的日期正在秋末，，，，，恰适合庆祝丰收。。。汉朝基本继承了秦朝制度，，，，，不过将祭祀改为夏历正月月朔。。。到了汉武帝时期，，，，，春节的日期正式牢靠。。。那时，，，，，祭祖仪式是过年时代很是主要的活动，，，，，而用椒花柏叶浸泡的椒柏酒成了人们的必需品，，，，，能使人新年里身体康健、延年益寿。。。
二、张仲景与饺子
关于春节古板食物“饺子”，，，，，有一个和中医有关的传说。。。传说饺子是东汉时期医圣张仲景发明的。。。在他任职期满归乡后，，，，，发明外地人经常生冻疮，，，，，于是用面皮包上一些祛寒的药材(羊肉、胡椒等)用来治病，，，，，包成耳朵状，，，，，故取名为“娇耳”。。。下锅煮熟后给各人分食，，，，，阻止病人耳朵上生冻疮。。。人们为了纪念张仲景的医德，，，，，徐徐地就撒播下来这一习俗。。。
三、魏晋南北朝
晋朝最早泛起“除夕”称呼。。。在这一时期，，，，，中原地区和周边民族的文化融会，，，，，泛起了许多新民俗，，，，，好比“祭门户”“祭蚕神”“吃豆粥”等。。。在宫中，，，，，天子会“登高台”阅兵、作赋，，，，，还泛起了赏花灯、守岁活动。。。人们在春节时代相互拜贺、饮宴的民俗逐渐盛行，，，，，并开展种种娱乐活动。。。据粱人宗懔《荆楚岁时记》纪录：“正月一日……长幼悉正衣冠，，，，，以次拜贺。。。进椒柏酒，，，，，钦桃汤。。。进屠苏酒、胶牙饧，，，，，下五辛盘。。。”尚有画鸡、燃炮竹、悬索、乞如愿等游戏。。。
四、酒里中药有考究
昔人过节时饮用的“椒柏酒”“屠苏酒”着实都和中药亲近相关。。。由于春节是一年之始，，，，，阳气已升，，，，，阴寒未散，，，，，人们易感受外邪，，，，，患疫疠之病，，，，，而屠苏酒具有益气温阳，，，，，祛风散寒，，，，，避除疫病之邪的功效。。。因此，，，，，“一人饮一家无疫，，，，，一家饮一里无疫。。。”屠苏酒的饮法，，，，，也颇为考究。。。据《千金要方》中纪录：“屠苏之饮，，，，，先从小起，，，，，几多自在”，，，，，由于“少者得岁，，，，，故贺之；；；老者失岁，，，，，故罚之。。。”
其中大黄可排种种滞浊之气，，，，，被称为药中的将军；；；白术健胃、利水、解热，，，，，久服能轻身延年；；；桔梗补血气、除寒热、祛风痹、下肿毒；；；蜀椒解毒、杀虫、健胃；；；桂枝活血化瘀、散寒止痛；；；乌头祛风湿，，，，，除痞满、温养脏腑；；；菝葜驱毒、防腐、定神。。。综上所述，，，，，此配方对人体裨益甚多，，，，，诚可谓兼滋补保健、防病疗疾、驱邪避瘴等多种功效之良方。。。据《保生秘要》云：“和其肝气，，，，，勿食诸肝，，，，，以免死气入肝伤其魂也。。。宜烧苍术香，，，，，清早饮屠苏酒、马齿苋，，，，，以祛一年不正之气。。。”可见屠苏酒还可以养肝护肝。。。
五、唐宋
到了唐朝，，，，，“年”更有节日的味道。。。唐朝睿宗最先，，，，，每年春节都要休政七天，，，，，官府会组织庆�；；；疃�。。人们贺年除登门贺年，，，，，还发明一种“贺年帖”，，，，，类似现代的贺年卡。。。唐太宗李世民用赤金箔做成贺卡，，，，，御书“普天同庆”赐赉大臣；；；民间则多用梅花笺纸写祝贺词，，，，，相互赠予。。。
宋朝时期春节已经和现在靠近，，，，，中国人的春节习俗许多始于宋朝。。。宋代，，，，，汉发明的饺子已经盛行，，，，，改称饺子为“角子”，，，，，民间最先普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（鞭炮）。。。人们除了贴春联，，，，，还贴春牌，，，，，也就是现在的“福”字。。。
六、“五辛盘”里的中医药
孙思邈在《食忌》中道：“正月之节，，，，，食无辛以辟疠气。。。”五辛，，，，，是将大蒜、小蒜、韭菜、芸苔、胡荽等五种辛香之物拼在一起吃。。。而此之际，，，，，正是容易患伤风的时间，，，，，五辛可以预防流感等疾病，，，，，寄托了人们对康健的追求。。。
七、明清
明朝的过年习俗十分盛大，，，，，有接灶神、贴门神、赏灯会，，，，，尤其是灯会，，，，，由于受到朝廷的大力支持，，，，，明朝的赏灯盛会在历史上堪称高峰。。。清朝过年时，，，，，天子有写福字下赐群臣的习俗，，，，，追溯起来，，，，，是从康熙最先的。。。清朝贺年形式也较量重大，，，，，各个阶级人士的社会职位差别，，，，，习俗也纷歧样。。。