我国是礼仪之邦，，，，，，完婚是人生大事，，，，，，向来就有响应的礼仪程序及其配套内容加以陪衬美化。。。。古时间，，，，，，婚礼延承古板的“六礼”之习，，，，，，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。。。。纳采是婚姻的主要环节，，，，，，即提亲。。。。按民间习俗，，，，，，当男子钟情于女子时，，，，，，便托媒提亲问婚并送去彩礼，，，，，，女方若愿结秦晋之好，，，，，，便欣然接受。。。。
纳采既著名堂翻新的生爆发涯“适用品”，，，，，，也有约定俗成、寓意佳妙的“吉祥物”。。。。据唐代文学家段成式《酉阳杂俎·礼异》纪录：纳采之物，，，，，，其中有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长寿缕、干漆等。。。。别的，，，，，，也有加送女贞子和桃枝的。。。。
提亲所赠之物寓意特殊。。。。合欢象征快乐幸福；；嘉禾象征五谷丰登、家和万事兴；；阿胶、干漆，，，，，，象征二人如漆似胶、恒久永固；；九子蒲象征“多子”；；朱苇象征可屈可伸、相互容纳；；棉絮象征温暖柔和；；长寿缕象征康健长寿；；女贞子象征恋爱忠贞不渝；；桃枝象征婚姻完满、富贵平安，，，，，，并能辟邪镇宅。。。。
其中，，，，，，合欢、阿胶、蒲草、干漆、女贞子、桃枝等皆为中药材。。。。合欢，，，，，，解郁安神。。。。阿胶，，，，，，补血滋阴。。。。蒲草，，，，，，润燥凉血。。。。干漆，，，，，，破瘀血，，，，，，消积杀虫。。。。民间有系长寿缕可免去瘟疫、祛病强身之说。。。。女贞子，，，，，，补肝肾，，，，，，强腰膝。。。。桃枝，，，，，，活血通络，，，，，，解鸩杀虫。。。。嘉禾，，，，，，多为药食兼用。。。。
大千天下，，，，，，长于传情达意的物品繁多。。。。将中药材作为提亲之“标配”，，，，，，绝非随心而动、率性而为，，，，，，实为一种全心选择。。。。它是物质上的精神附着、精神上的物质泛起，，，，，，承载着优美吉祥、如意万福。。。。人们将具有药用价值的物品作为提亲彩礼送入心仪之人的家门，，，，，，希冀驱邪避恶，，，，，，祈望平安幸福，，，，，，抒发满满的“一见喜”“合欢”“百合”“千年健”“万年轻”“当归”之良愿盛意。。。。
纳采中药材，，，，，，充分体现了昔人的康健观，，，，，，反映了蕴含于民间的中医药文化积淀及其生涯智慧，，，，，，彰显了中医药文化的广适性与高尚性。。。。
我国是礼仪之邦，，，，，，完婚是人生大事，，，，，，向来就有响应的礼仪程序及其配套内容加以陪衬美化。。。。古时间，，，，，，婚礼延承古板的“六礼”之习，，，，，，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。。。。纳采是婚姻的主要环节，，，，，，即提亲。。。。按民间习俗，，，，，，当男子钟情于女子时，，，，，，便托媒提亲问婚并送去彩礼，，，，，，女方若愿结秦晋之好，，，，，，便欣然接受。。。。
纳采既著名堂翻新的生爆发涯“适用品”，，，，，，也有约定俗成、寓意佳妙的“吉祥物”。。。。据唐代文学家段成式《酉阳杂俎·礼异》纪录：纳采之物，，，，，，其中有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长寿缕、干漆等。。。。别的，，，，，，也有加送女贞子和桃枝的。。。。
提亲所赠之物寓意特殊。。。。合欢象征快乐幸福；；嘉禾象征五谷丰登、家和万事兴；；阿胶、干漆，，，，，，象征二人如漆似胶、恒久永固；；九子蒲象征“多子”；；朱苇象征可屈可伸、相互容纳；；棉絮象征温暖柔和；；长寿缕象征康健长寿；；女贞子象征恋爱忠贞不渝；；桃枝象征婚姻完满、富贵平安，，，，，，并能辟邪镇宅。。。。
其中，，，，，，合欢、阿胶、蒲草、干漆、女贞子、桃枝等皆为中药材。。。。合欢，，，，，，解郁安神。。。。阿胶，，，，，，补血滋阴。。。。蒲草，，，，，，润燥凉血。。。。干漆，，，，，，破瘀血，，，，，，消积杀虫。。。。民间有系长寿缕可免去瘟疫、祛病强身之说。。。。女贞子，，，，，，补肝肾，，，，，，强腰膝。。。。桃枝，，，，，，活血通络，，，，，，解鸩杀虫。。。。嘉禾，，，，，，多为药食兼用。。。。
大千天下，，，，，，长于传情达意的物品繁多。。。。将中药材作为提亲之“标配”，，，，，，绝非随心而动、率性而为，，，，，，实为一种全心选择。。。。它是物质上的精神附着、精神上的物质泛起，，，，，，承载着优美吉祥、如意万福。。。。人们将具有药用价值的物品作为提亲彩礼送入心仪之人的家门，，，，，，希冀驱邪避恶，，，，，，祈望平安幸福，，，，，，抒发满满的“一见喜”“合欢”“百合”“千年健”“万年轻”“当归”之良愿盛意。。。。
纳采中药材，，，，，，充分体现了昔人的康健观，，，，，，反映了蕴含于民间的中医药文化积淀及其生涯智慧，，，，，，彰显了中医药文化的广适性与高尚性。。。。